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Justice et solidarité
« Je prie… afin que tous soient un. » (Jn 17, 21)
La Catéchèse du Bon Pasteur honore particulièrement les valeurs spirituelles de l’enfance et désire favoriser la formation d’une conscience orientée vers la construction de l’histoire du salut dans la justice et la solidarité.
#28 Caractéristiques de la catéchèse du Bon Pasteur, Les 32 points de réflexion
« Qu’est-ce que la justice sociale sinon une question de relations ? La justice sociale s’épanouit dans un climat de relations équilibrées, de service réciproque dans le respect et l’amour des uns envers les autres. Dans une situation de relations inharmonieuses, de pouvoir excessif de l’un sur l’autre, nous avons une injustice sociale. » C’est ainsi que Sofia Cavalletti écrit sur la justice sociale.
Dans notre travail, nous sommes appelés à vivre en unité et en harmonie les uns avec les autres et avec toute la création de Dieu. Nous partageons une invitation particulière à aimer profondément et à prendre soin de tous les membres de nos communautés, à vivre authentiquement notre appel baptismal à suivre notre Bon Pasteur et à respecter la dignité de chaque être humain.
D’un point de vue biblique, ce don s’est manifesté par la prophétie. Le prophète est celui qui a une capacité particulière à écouter Dieu. En tant que catéchistes, nous apprenons à adopter une attitude d’écoute devant Dieu avec les enfants. C’est une capacité que nous pouvons continuer à cultiver en écoutant profondément nos frères et sœurs de couleur dans leur douleur, leur chagrin, leur colère et en entendant l’injustice qu’ils subissent. Dans son livre, L'histoire du Royaume de Dieu : de la création à la parousie, « Si le prophète peut être identifié comme une voix, la voix de Dieu au milieu du peuple, c’est parce qu’il a d’abord été une oreille attentive à ce que Dieu lui a fait connaître », affirme Sofia Cavalletti. Elle poursuit en soulignant que Dieu « établit une relation particulière avec les prophètes ; le Seigneur les enrichit d’un grand don qui les conduit à une mission. Le prophète prête son oreille et plus encore son cœur à la parole de Dieu, non pour la garder pour lui-même, mais pour la partager avec tous les hommes, afin qu’ils puissent en tirer instruction ».
Déclarations de nos églises
Pour une réflexion plus approfondie
Conversations qui comptent (l’intersection entre la justice raciale et les questions de vie) « Le racisme : l’assaut persistant contre la vie et la dignité humaines » Gloria Purvis
Conversations qui comptent (l’intersection entre la justice raciale et les questions de vie) « Le fruit étrange de l’immigration » Sam Rocha
Conversations qui comptent (l'intersection de la justice raciale et des questions de vie) « Pourquoi l'éducation des Noirs est une question de vie : la justice raciale et l'appel à l'action de l'Église » Ernest Morrell
